乍得

501本书阅读的一些方法1

发布时间:2021/6/9 20:03:16   点击数:
不知女娲是何仙,既造苍生又补天,千年探究无头绪,思来无语问苍天。这是中国古典传说中的女娲创造了人类的故事,在这个故事中,叙说了自古以来人类对自身来源、自己身世的疑惑、追问和不解,于是在中国的古代传说中,人类大概就是像捏泥娃娃一样捏出来的,但是是带有了仙人的灵气的那种泥娃娃,说是有仙气,也就是一种表达了一种疑惑和不解,给出的答案是不确定的,可信可不信的。这也如同西方的亚当夏娃创造了人类的传说一样的美好动人,又像上帝创造人类那样的神圣并至今还拥有众多信徒在继续宣扬它的神圣。或许,在世界上如此多的民族和宗教种类中,还有着各种不同的人类被创造的美好传说。但它们都有一种共同的意愿,那就是这个世界终究会创造出人类这样的高智慧的生物,没有人类存在的世界是不合理的和不美好的,如果人类还没有出现,那么无论是哪一路神仙,最终都会创造出人类。甚至于那些没有宗教信仰,也不相信任何神仙的人,大概心底里也还是相信大自然终究会创造出人类的,不过是早晚而已。●从此揭开人类起源的自然性质的谜团。自从达尔文以来,达尔文开始扭转了人们看待人类起源的视野,将所有人的视线转向了自然界的远古荒野之中,去探寻真正的人类起源地,使我们得以看到了人类真正的老祖宗——现在依然还存在的非州黑猩猩。只是不知为什么,自然界终究还是创造出了像黑猩猩这样的顶级生物,而黑猩猩也不知为什么,再往前走出一步,必定就会转化为人类,这大概是一个永久解不开的谜团了。但由于人类来自于黑猩猩有着可见到的事实(甚至包括解剖事实而看到了内脏器官的相似甚至于相同,和生理病理事实,也是有着大量的相似甚至于相同,而不再是只靠嘴巴的鼓吹或者只能靠嘴巴的反驳),而更加取得了绝大部分人们的信赖。然而之前取得信赖的仅仅是人类的来源地,这就切断了与神仙鬼怪或宗教的关系,却不是对到底是怎样变化来的种种说法有了信赖。其中最关键的就是,从黑猩猩到那些至今可见的洞穴遗存(集中于洞穴的化石,石器,构成了古人类生存的专有环境),这之间的过程是怎么跨过去的?从来就只生活在密林中吃果子的黑猩猩,已经广泛的被古人类科学界确认为是人类诞生的唯一的前一级动物,是承载着自然界的动物在亿万年发展中积累起来的所有生物属性传递到人类的唯一中间通道。另一方面,我们与现在可见到实物的古人类洞穴遗址之间的关系是紧密相连的,我们从洞穴中所发掘到的人类化石,都是数百万年来某一类古人类当时的实际尸骨所遗留下来的化石,所发掘到的动物化石,都是古人类狩猎所得遗留下来的食物,所发掘到的石器,都是古人类实际制作的工具,这些都是我们当今的现代人类与古人类的确切联系,是毫无疑问的事实证据,使我们能够切切实实体验到古人类数百万年来的存在,和一步一步朝向现代人类的转变,也就是说黑猩猩一旦进入洞穴生活,经过数百万年后一直到一两万年前的新石器时期,就都纳入了古人类学家的视野,都纳入了我们所熟悉的知识范围。在这一头一尾(黑猩猩之前和洞穴之后)都有了着落之后,唯一剩下不清楚的就是黑猩猩是怎样进入洞穴并开始了长久定居的?在只剩下的这么一小段神秘的时间和空间黑猩猩是怎样从森林中跨越到洞穴来的?对于这一小段为什么要进入洞穴生活的原因,就唯一的成了人类诞生的起因。本来这个起因应该是最为能够让古人类学家着迷的过程,应该成为人们最为能够孜孜不倦进行追求的过程,毕竟进入洞穴长久定居几百万年,不是我们现在所知的任何动物的生物习性,更加不是任何灵长类的自从两千多万年来有了灵长类以来的生物习性。灵长类种类何其多,却没有一种表现出有长久定居于确定的某一处的倾向,这是因为它们的食物来源在任何一处局限的小范围内都不足以供养一个小群体长久不离开而只待在这里。而如果将这个小范围扩大,那么它们在这个扩大了的范围内来回奔跑又显得毫无必要,况且它们也没有必需的采摘收集并运输的工具(比如箩筐),几千万年来的生物习性也使得它们不会去打算先采摘收集食物,然后再填饱肚子,就像蜜蜂和蚂蚁那样的来回跑,它们必定是一边采摘一边吃,肚子饿了就什么都不顾了,先吃饱了再说。因此最关键的是,它们从来也没有收集食物到某处存储起来以后再吃的习性。而且它们的食物是单个体积很小的果实,在没有工具收集时既不方便远距离运输,也无法长久保鲜防腐,所以根本就不可能养成长久定居一处的习性。而黑猩猩中的一部分却偏偏这样做到了,而且偏偏就是这部分黑猩猩转化成了人类。虽然我们今天能看到的古人类化石并不全部都是从洞穴中发掘到的,其中大量的是从非洞穴环境得到的,但是没有人会说我们今天的人类来自两种古人类,一种是没有固定定居地的完全游走生活的人类,而另一种是有定居地的人类(两种不同的生活环境,在历经数百万之后,显然会遗留下完全不同的生物习性)。但是本书也深入分析了那些在洞穴之外发掘到的人类化石,发现它们绝大多数比例都是在距离山地的狩猎范围内发现的,这就不能排除它们还是生活在洞穴环境内的因正常捕猎而死于狩猎途中,而在狩猎中更容易遇到危险而死亡是显而易见的。所以人类最终都可以归纳为是来自洞穴生活的产物。而在洞穴之外,除了它们死后的尸体因水漂风吹而能够远离山地环境,绝大多数的死亡后遗留下的化石都是与外出狩猎有关的。由于在洞穴之外的野外所发掘到的古人类化石,其野外生存环境缺乏一致的共性,很难可靠的从中分析出它们的生活习性,使得对它们的分析大多数来自于猜测,从而打断了从多角度取得相互支持的证据的分析途径,以至于人们大多就放弃了对古人类诞生起因的探索,这是一个很可悲的后果。只有把眼光聚焦于洞穴及聚焦于从属于洞穴的附属环境,才能真正从中取得多角度视野,取得的一系列相互支撑的证据链,并且所有不同角度取得的证据是相互依赖的,一环扣一环的真正的证据链。依靠对所有的具有遗址特征的洞穴进行的实地考察,这些证据链已在本书的各篇章中详细展开。读者会惊讶的发现,这么多相隔千万里距离,相隔数百万年时代的洞穴,它们的证据模式居然都会是相同的,就像是从千山万水中精心挑选出来的一样,而其实它们恰恰就是由古人类精心挑选出来的,这是由于所有的古人类都是为了要达到相同的目的,而只有这样按照同样的条件去选择,才能达到它们相同的目的。本书以发现黑猩猩的某个实际行为可导致黑猩猩进入洞穴为出发点,并用大量的实地考察证据去证明恰恰是这个原因导致了黑猩猩进入了洞穴,去揭示这一小段故事,去完全打通人类诞生的这一段时空通道,以及解释我们人类为何是今天这样的人类,在人类发展的七百万年里,我们的祖先用他们的行为在我们的基因里到底刻下了怎样的烙印,我们现今人类中的最大的最重要的特征——位居最富有的顶层的那些人为什么具有如此的贪得无厌的聚敛财富的特征,是怎样的来自于古人类七百万年来的生活烙印。而财富的形式,又是怎样被创造出来,从肉食品,简单的石器工具开始,一旦它们被超出储存的实际需要而成千上万的储存起来,而另一方面群体的需求远远不够被满足而财富依旧可以持续的储存下去,也就是财富是不能随意触碰的,那么财富的特征就形成:了。一方面财富是提供给远远超出需求的一部分人满足聚敛欲望,另一方面财富是可以小部分分割给创造财富的人维持必须的生存成本,以便于他们继续创造财富。这样的模式持续了七百万年,深深的印刻在人类的基因中,所有违背这一模式的生存行为都被暴力清除了,所有有利于这一模式的行为都被促进发展起来。或者说,这一模式自身就具有着强大的前行动力,它建立了超强的自身环境的氛围,而一往无前的碾压了或吞并了那些不如它们的其它群体,一往无前的不断的把自己做强做大。那为什么以前没有人去这样分析揭示人类诞生的起因呢?人们却都是在不断的发掘古人类化石呢?那是由于需要首先打下对古人类探索的基石,对任何其它角度的探索都需要有一个基础参照物。我们现在为什么相信有遗址的洞穴就是人类借以诞生的源泉?就是由于有了百年来的对自然界中的与古人类相关的遗迹所做的孜孜不倦的发掘和探索,才有了今天得以在可信的基础参照物下去扩展我们的视野和增加了思索的角度。将洞穴作为基本出发点去思考,这一新的视野和角度,是必须依靠先期有了对洞穴的广泛的发掘取得了可信的证据,并且在今后继续进行发掘以源源不断的扩大证据范围。而有些采用不同于考古探索方法的另类研究,也同样志在探索人类诞生的起因,比如有些人仅探索人类特殊的大脑的起因,有些人仅探索人类直立行走的起因等,却都是一概忽略了以古人类田野考古所累积的证据为基石去衡量自己的探索的可证明性,那就偏离了对人类诞生探索的事实存在的追求而偏向于对自己所创造的观念的过于理想化。●两个问题,一个答案达尔文的学说虽然足以解决了人类从哪来的问题,然而黑猩猩究竟是怎样转变成为人的呢?是由于什么原因而转变的呢?那些剩下的还有那么多的黑猩猩怎么又没能都一起转变呢?更别说世界上所有的动物们竟然没有一种物种能够转变为人类,也没有一点一滴的累积出向人类靠近的、在某些方面近似于人类的特征。所有动物都似乎被禁锢在一条红线之外,永远都不会跨过这条红线。因此,一个显而易见的标准答案是可以呼之欲出的(但不知为何至今未能被人们重视):一个解答人类是怎样产生的标准答案的标准格式,它显然用这同一个答案就能同时准确的回答两个问题,1、人类是怎样变化来的,以及2、为什么只有人类这一个物种成为了可向人类变化的物种,而其它所有动物物种都不能成为这样的可变化为人类的物种。这两个问题的提出并不用费尽心思去想,只要看一看我们遇到的现实就一目了然。现实就是,我们人类就只有这一种(或者应该按照人类诞生初期的那些个物种群来说,是若干类古猿的合集构成了同一大类),而全体动物的种类我们连大概会有多少种都难以说清。而且这是自从有动物出现以来的多少亿年来进化、灭绝、再进化到今天为止的汇总,并且不会再有其它物种重新进化为人类的可能了,因为现在的人类已经完全掌控了全世界所有的环境资源,要想再获得那种可进化出人的古环境已经绝不可能了。就是哪怕再出现一个最新的灵长类物种,也会很快被送到人们的实验室里去,它们自己的不受干扰的独立生存环境再也不会有了。所以,人类是怎样变化来的,与为什么只有这一种物种可变化而其它都不行,必定是只能有一个共同答案。如果所出现的答案是对两个问题分别给出不同的答案,各说各的而连接不上,那这个答案十有八九是错的,因为它不能回答实际上是紧密相关的两件事,或者更可以说是一件事(假设称之为X事件)的从不同角度去看的两个方面。如果这个答案是有针对性的描述在这件事(X事件)上取得突破后,黑猩猩就开始朝向转变为人类的道路上奔去,并且能够由于突破后(X事件)自身的特性而一路奔去,永不回头。而对于在这件事上没能取得突破的(就如同黑猩猩中剩余的至今还是黑猩猩的那些留存物种),或者距离突破还有遥远的路程(比如其它灵长类),再或者连边都没摸着的其它那些动物,就永远留在了大自然进化轨道上等待着自然进化的安排,那种靠着数以千万年为计数单位的逐渐一点一滴积累的进化。这种突破性的变化我们也可以从古人类考古学家的丰硕成果中看出来。自从古人类学家们从分子生物学角度得出最早的古人类诞生至今已有七百万年的标准结论(这是全世界相关学界都认同的),在考古学界发掘方面果然就得到了距今七百万年的非洲乍得人头骨,几乎就在根据分子生物学预测的时代的附近时段。而一个新生的动物物种,况且是整个动物世界的结构最顶端、最复杂的物种,如果是按照自然进化的点滴累积的进化方式,没有数千万年的逐渐累积变化是无从得到的,(就如同灵长类在当时已经历经了两千多万年的进化),而人类却是说有就有,就像突然冒出来一样,这就暗示了,这并不是自然进化,而是在黑猩猩现成的生理结构上,正巧突破了什么被受到限制的障碍而一举跨入了一个新的世界,但机体的生理机构上却无需做出巨大的改变,我们人类至今依然保留着黑猩猩原有的98.6%的基因,与黑猩猩共享着绝大部分的生理功能。而且,这个未知的限制障碍并不是只限制了黑猩猩,而是限制了所有的其它任何动物。因为我们可以看到,有一类动物作为原来的陆地哺乳动物,现在是海洋生物的鲸鱼、海豚等高等哺乳动物,它们的智力水平在许多方面甚至超过了黑猩猩,在它们的平时信息交流中,甚至能够提起不在现场的某些同伴,而一些鸟类,比如大家都熟悉的鹦鹉,八哥,鹩哥,在人类之前甚至已经具备了可以学习、模仿将来的人类的语言,而这种能力必须事先已经具备了相关的语言脑区,和由该脑区延伸出来的神经末梢以控制舌头的屈伸与气息发生的配合,口腔的开合度配合,耳朵的听力配合,语言记忆存储区等复杂的功能区,这些可不仅仅是在没有上述功能区时,光靠人教就能模仿说话的,与此相比,黑猩猩却完全没有这些功能区,有科学家实验教黑猩猩说话,由专人琢磨培训方法,培训历时七年却一无所获,连一个字都哼唧不出来,正所谓孺子不可教也。而非洲的这个乍得人并不是一个无其他旁证支持的孤证,在其他地域,连续的还有着非洲肯尼亚的五六百万前的奥利恩人,非洲埃塞俄比亚的四百四十万年前的阿尔迪人,与同是埃塞俄比亚的四百五十万年前的拉密度人,以及再之后的三百三十万年前的小女孩塞拉姆人及相邻时代的三百二十万年前的大名鼎鼎的露西。再往后就轮到我们中国二百万年前的重庆巫山人了,而就此一发不可收拾,接下去就是湖北建始人(万年),山西西侯度人(万年),陕西蓝田人(万年),云南元谋人(万年),湖北郧县人(万年)等百万年级以上的古人类,百万年级以下的更是多得数不胜数了,总之,每个百万年都有不少发现以及每个百万年级都在持续进化。●主攻目标,洞穴就如同这本书的书名,这本书就是来探讨人类的诞生的原因,人类诞生的起点,探讨人类是怎样从无到有出现在这个地球上的,并且为人类诞生找到一些可用以作证据的行为证据。这里的重点是怎样从无到有,而不是如同大家都熟知的从哪里来的。俗话说天下文章一大抄,说的是有些作者只是为了从不同角度看问题而一再的从不同侧面汇集出一本别有特色的新书而写书,因而新书中汇集的大多是老故事,而不是同时还声明了在科研著作中,作者是为了发表一个全新的见解而把所采集到的能证实新见解的证据汇集到一起来奉献给读者。如果是要做到后一个目的,那读者就必须能够在一本书里处处都看到截然不同于以往的新观念,当然有时候甚至于会新的出奇,会令人难以接受,可能会需要对照所给出的实地实物证据好好思索一番。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇

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